נמרוד לב, אומן ויוצר שיצר את הקליפ "יודוך עמים" בהשראתו של מזמור התהילים המפורסם, מספר על ההתקרבות אל הדת דרך חיפוש פשוט בגוגל, מדוע "נזרק" מהחברה החילונית בה הוא חי והקשר של כל זה לגירוש.
"הקליפ כבר בן שנתיים אבל זה כבר משהו גדול בעצמו להצליח להלחין את למנצח בנגינות. זו זכות גדולה להלחין את מילותיו של דוד, הצילומים הם של אשתי. השיר הזה הוצאתי אותו בזמן הסגר, כשהיינו בבית. הוא נתן לנו זמן רב לחשוב מה אנחנו רוצים לעשות עם עצמנו כיחידים וכחברה. במיוחד בכל הנוגע לערבות הדדית", משתף לב.
https://old.tovnews.co.il/%d7%9e%d7%94%d7%91%d7%95%d7%94%d7%9e%d7%94-%d7%94%d7%aa%d7%9c-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%95%d7%92%d7%99%d7%9e%d7%99-%d7%94%d7%a0%d7%93%d7%a8%d7%99%d7%a7%d7%a1-%d7%9c%d7%a0%d7%99%d7%92/
משפחתו של לב היא ממייסדי גן שמואל, מקום בו הקשר ליהדות קלוש אם לא קיים. "קידוש כמעט בכלל לא ראיתי. השמאל שאני זוכר לא היה פוסט ציוני ואנטי יהודי. הכל היה שם מבחינת החגים והטקסים ולא היה מחנה שלא היה מחובר ליהדות בדרכו. אנחנו היחידים בעולם עם המהות המיוחדת שלנו בתור עם. אנחנו צריכים להיות חברת מופת, זה הסוד הגדול שאנשים לא יודעים".
הוא מספר איך ישב יום אחד בגיל שלושים וקצת בזמן מלחמת לבנון השנייה ואמרתי לעצמו שאמנם למד את כל אמונות ודתות העולם אבל שהוא לא יודע שום דבר על הדת שלו – יהדות. יום אחד החליט לב לפתוח את האינטרנט ולקרוא כל מה שיקפוץ לו. הדבר הראשון שראה היה על הספר "גינת אגוז". "הייתי ממש כמו מוגלי בספר הג'ונגל שלא יודע כלום על העולם".
https://old.tovnews.co.il/%d7%94%d7%a9%d7%a1%d7%a2%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%97%d7%91%d7%a8%d7%94-%d7%94%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%95%d7%a7%d7%99%d7%9d-%d7%99%d7%95%d7%aa%d7%a8-%d7%9e%d7%99%d7%9e/
הוא ממשיך ומספר כיצד חבר קרוב שלו מהעבר נתן לו את הכלים הפרקטיים לשמירת מצוות וכיצד משם הלב נפתח מבלי שבכלל היה צריך לעשות מעבר. "הבנתי שיש שם דברים מדהימים ואמרתי לעצמי שבזמן שאני קורא את הכל אני אכבד את הדבר הזה שאני נוגע בו. היה לי חבר חב"דניק שהתקשרתי אליו מכפר ורדים. אמרתי לו 'מה צריך בשביל לעשות את הפרקטיקה'. הוא נתן לי טלית ותפילין והתחלתי להניח אותם לא ממקום של אמונה בכלל. הנחתי כל יום ופתאום החומר והרוח הפכו לאחד. פתאום כל החכמה התובנה נכנסו לאיברים שלי. לאחר שעשיתי את כל זה אמרתי לעצמי שאני חייב לשמור שבת. מה השבת הראשונה שעשיתי? לא עשיתי כלום זו הייתה השבת שלי כי פחדתי לעשות משהו שאסור".
לב חולק איתנו את הקושי הגדול לדבוק בערכים שהאמין בהם כנגד החברה בה גדל, אך כיצד למרות זאת נשאר נאמן לעצמו. "בגדול זה רצף של דברים. כשמישהו קם מתוך המחנה שלו ואם אתה שואל אותי אין מחנות כולנו יהודים ובניו של ישראל. אבל כשמישהו קם ומשנה הוא משלם על כך מחיר. אני חושב שערכים זה בראש ובראשונה. תיקון המידות לפני הכל. כשהתחיל הסיפור של הגירוש אני הייתי נגד והיו כמה אנשים שפנו אלי שאגיע להופיע בהפגנה כנגד באוניברסיטת תל אביב. עשינו את הדבר הזה וזו הייתה חתיכת חוויה. משם הלכתי לטלוויזיה ולעוד כל מיני מקומות".
https://old.tovnews.co.il/%d7%90%d7%97%d7%a8%d7%99-%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%a9%d7%99%d7%9d-%d7%a0%d7%9e%d7%a9%d7%9b%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%9c%d7%91%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%96%d7%9e%d7%a8-%d7%95%d7%94%d7%99%d7%95%d7%a6/
בנוגע לאריאל זילבר הוא אומר: "אני לא אתייחס לחרמות כיוון שבעיניי אלו דברים חמורים ביותר". אך ממשיך באופן אישי: "במקרה שלנו של אנשי רוח ותרבות יש תקציבים ומחלקים אותם לגופים מסוימים, לתקשורת. עשיתי את זה כשהיית אחד מהאומנים המוערכים בישראל. גם אפלטון דיבר על כך שכאשר אתה רוצה להבין תרבות מסוימת תסתכל על המוזיקה שלה. במוזיקה יש שלוש תחנות רדיו ציבוריות שמקבלות תקציב מהמיסים שלנו ובעצם יש להן צנזורה וועדה מסדרת. השיטה אומרת ששיר שלא נכנס ואומן שהם לא רוצים לא יושמע. בסופו של דבר התחנות משמיעות רק את מי שהולך לפי דעותיהן ומי שחושב לכיוון הימני בדרך כלל מודר משם".
https://old.tovnews.co.il/%d7%96%d7%95-%d7%94%d7%a1%d7%99%d7%91%d7%94-%d7%a9%d7%a0%d7%a2%d7%9d-%d7%91%d7%a0%d7%90%d7%99-%d7%94%d7%97%d7%9c%d7%99%d7%98-%d7%9c%d7%a4%d7%a8%d7%95%d7%a9-%d7%9e%d7%94%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91-%d7%94/
לב מדגיש איזה מחיר צריך לשלם מי שבוחר ללכת כנגד האג'נדה השלטת במדינת ישראל בתקשורת. "כשעשיתי את ההפגנה באוניברסיטה באותה הפגנה היה איתי שם גם חברי הטוב, מאיר עוזיאל כתב מעריב שפוטר בעקבות ההשתתפות. מה שאומר שאם אתה לא מתבטא באופן הרצוי והנכון לקידום האג'נדה שלהם אתה בחוץ. אבל מה שהחברה לא מבינה שהשבר הערכי הזה בשביל להשיג קומבינה הוא נוראי כי הוא פוגע בכולנו. מה שאתה עושה יחזור אליך – מידה כנגד מידה".
